PIERWSZE CZYTANIE (Ga 4, 22-24. 26-27. 31 – 5, 1)
Bracia: Napisane jest, że Abraham miał dwóch synów, jednego z niewolnicy, a drugiego z wolnej. Lecz ten z niewolnicy urodził się tylko według ciała, ten zaś z wolnej – na skutek obietnicy. Wydarzenia te mają jeszcze sens alegoryczny: niewiasty te wyobrażają dwa przymierza; jedno, zawarte pod górą Synaj, rodzi ku niewoli, a wyobraża je Hagar. Natomiast górne Jeruzalem cieszy się wolnością i ono jest naszą matką. Wszak napisane jest: «Wesel się, niepłodna, która nie rodziłaś, wykrzykuj z radości, która nie znałaś bólów rodzenia, bo więcej dzieci ma samotna niż ta, która żyje z mężem». Tak to, bracia, nie jesteśmy dziećmi niewolnicy, ale wolnej. Ku wolności wyswobodził nas Chrystus. A zatem trwajcie w niej i nie poddawajcie się na nowo pod jarzmo niewoli!
PSALM RESPONSORYJNY (Ps 113 (112), 1b-2. 3-4.
5a i 6-7)
Refren: Niech imię Pana będzie pochwalone.
Chwalcie, słudzy Pańscy,
chwalcie imię Pana.
Niech imię Pana będzie błogosławione
teraz i na wieki.
Refren: Niech imię Pana będzie pochwalone.
Od wschodu aż do zachodu słońca
niech będzie pochwalone imię Pana.
Pan jest wywyższony ponad wszystkie
ludy,
ponad niebiosa sięga Jego chwała.
Refren: Niech imię Pana będzie pochwalone.
Kto jest jak nasz Pan Bóg,
co w dół spogląda na niebo i na
ziemię?
Podnosi z prochu nędzarza
i dźwiga z gnoju ubogiego.
Refren: Niech imię Pana będzie pochwalone.
ŚPIEW PRZED EWANGELIĄ (Por. Ps 95 (94), 8a.
7d)
Aklamacja: Alleluja, alleluja, alleluja.
Nie zatwardzajcie dzisiaj serc
waszych, lecz słuchajcie głosu Pańskiego.
Aklamacja: Alleluja, alleluja, alleluja.
EWANGELIA (Łk 11, 29-32)
Gdy tłumy się gromadziły, Jezus zaczął
mówić: «To plemię jest plemieniem przewrotnym. Żąda znaku, ale żaden znak nie
będzie mu dany, prócz znaku Jonasza. Jak bowiem Jonasz stał się znakiem dla
mieszkańców Niniwy, tak będzie Syn Człowieczy dla tego plemienia. Królowa z
południa powstanie na sądzie przeciw ludziom tego plemienia i potępi ich;
ponieważ ona z krańców ziemi przybyła słuchać mądrości Salomona, a oto tu jest
coś więcej niż Salomon. Ludzie z Niniwy powstaną na sądzie przeciw temu
plemieniu i potępią je; ponieważ oni dzięki nawoływaniu Jonasza się nawrócili,
a oto tu jest coś więcej niż Jonasz».
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz